Սուրբ Զատիկ. Քրիստոսի Սուրբ Հարությունը
Տոնի ամսաթիվը յուրաքանչյուր տարի տարբեր է։ 2026 թվականին այն նշվում է ապրիլի 5-ին։
Հայաստանում, ինչպես և ամբողջ քրիստոնյա աշխարհում, Զատիկը մեծ ու լուսավոր տոն է։ «Զատիկ» բառը, հավանաբար, ծագում է «ազատություն», «ազատվել» բառերից և նշանակում է ազատում տառապանքներից, չարից և մահից։
Զատկի օրը քրիստոնյաները ողջունում են միմյանց․
ռուս քրիստոնյաները ասում են՝ «Քրիստոս հարություն առավ» — «Ճշմարիտ է հարություն առավ»,
իսկ հայերը՝ «Քրիստոս հարություն առավ ի մեռելոց» — «Օրհնյալ է Քրիստոսի Հարությունը»։
Հարության գաղափարը քրիստոնեության հիմքն է։ Այն խորհրդանշում է անցումը մահից դեպի նոր կյանք, երկրից դեպի երկինք։ Վաղ եկեղեցին Զատկի օրը հիշատակում էր Քրիստոսի խաչելությունը, սակայն IV դարից շեշտը դրվեց Հարության վրա, որը դարձավ տոնի գլխավոր իմաստը։
Զատկի նշման օրը երկար ժամանակ վեճերի պատճառ էր։ Առաքելական կանոնները պահանջում էին այն նշել Մեծ պահքի ավարտից հետո։ Արևելյան քրիստոնյաները, հետևելով հուդա-քրիստոնեական ավանդույթին, տոնը նշում էին ըստ հրեական լուսնային օրացույցի՝ նիսանի 14-ին։ Հռոմում Զատիկը նշվում էր գարնանային գիշերահավասարից հետո առաջին լիալուսնից հաջորդող կիրակի օրը։
Քանի որ Զատկի օրը կապված է լուսնային օրացույցի հետ, այն շարժական տոն է և ամեն տարի կարող է տարբեր օրերի նշվել։ Այս հարցը լուծվեց Առաջին Տիեզերական ժողովում, որտեղ սահմանվեց, որ Զատիկը պետք է նշվի գարնանային գիշերահավասարից հետո առաջին լիալուսնից հաջորդող կիրակի օրը։
Զատկից մեկ օր առաջ հայկական եկեղեցիներում կատարվում է Ճրագալույսի Սուրբ Պատարագը՝ մոմերի վառման հատուկ ավանդույթով։ Այդ օրը հավատացյալները կարող են ստանալ Երուսաղեմից բերված Սուրբ Լույսը։
Տոնի օրը առավոտյան մատուցվում է Զատկի ժամերգությունը, կատարվում է աշխարհի չորս կողմերի օրհնության արարողությունը՝ Անդաստան, ապա՝ Սուրբ Պատարագը։
Հայերի համար Զատիկը նաև ընտանեկան տոն է, որը սովորաբար նշում են հարազատների շրջանում։
Տոնական սեղանին ավանդաբար լինում են՝
կարմիր կամ մուգ կարմիր ներկված ձվեր,
քաղցր փլավ չամիչով,
կարմիր գինի,
ձուկ և գաթա։
Գաթայի մեջ հաճախ դրվում է մետաղադրամ․ հավատում են, որ այն գտած մարդը ամբողջ տարվա ընթացքում երջանիկ կլինի։